映画「アナタハン島の眞相はこれだ!!」

2009年に見た映画(六十七)　「アナタハン島の眞相はこれだ!!」

原題名: アナタハン島の眞相はこれだ!!
監督: 吉田とし子
出演: 比嘉和子,高野眞
時間: 53分
製作年: 1953年/日本 新大都映画
(東京国立近代美術館フィルムセンター にて鑑賞)

2009年 4月鑑賞
(満足度:☆☆☆)(5個で満点)

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昭和20年から同24年にかけてマリアナ諸島の島の一つ
アナタハン島で実際に起こった事件(アナタハン島事件)を
題材にして事件に直接関与し且つ事件の中心人物であった
比嘉和子その人を主役に迎えた異色作品。

この作品は書くのをスルーしようと思っていたのだけれど何と本作は
邦画における女性監督作品第一号作品ということで内容自体から
すれば膨大な諸作品の中に埋没して泡沫のごとく消えてしまうであろう
レベルの作品であると思うがその幸運な立ち位置と数奇な成立過程
によってほぼ確実に今後も消去を免れ且つ邦画の歴史に名を刻み
続け調査され続けていくであろう一編ということで書き記しておこうと思う。

日本における記録映画としての監督としては1936年(昭和11年)に
「初姿」を監督した坂根田鶴子が女性監督第一号らしい。
長編劇映画としては女優の田中絹代による初監督作品「恋文」が
1953年(昭和28年)12月に公開されている。
本作「アナタハン島の～」は同1953年の4月に公開されているために
劇映画としては女性初監督作品となる。

本作を監督した吉田とし子についてはよくわかっていない点が多く
また本作の監督が盛野二郎とされている場合があるが実際のフィルム
には盛野二郎という名は無い。

以上は東京国立近代美術館編集によるNFCニューズレター第84号
の記述に寄った。

とりあえず作品としては特にいい出来ではない。元々女優であった
わけでもない(多分)被害女性本人が主演して自身を演じてしまって
いる時点で「良い・悪い」という評価を超越してしまっている。

上述のNFC84号には以下のようにあるが、、
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　『アナタハン島の眞相はこれだ!』は、当時の『キネマ旬報』の批評
(第63号)によって「戦後公開された日本映画中、最も非映画的な一遍」
と酷評されているが、(以下略)
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妥当な批評かと思う。
妥当だと思う根拠としては田中絹代の初監督作品「恋文」が先に公開
されていれば本作の今日までの扱いは全く異なっているものであったろうと
思える。さらに吉田とし子という女性が監督したのではなく男性が監督
したものであればさらに扱いは変わって2009年というこのタイミングで
自分が観る機会は無かった可能性が高いと思う。

事件そのものについては検索すると幾つものサイトがヒットするかと
思うので省略するが約30人の男性の中で一人の女性が残されその
状況下における男性達の争奪戦とそれが直接・間接の原因による
幾つかの不可解な死(殺人)は一種の密室劇として映画的な題材になり得る。

しかし本作は展開に特に工夫もなく思慮の浅い男達が一人しかいない
女を奪い合って相争う姿がそのまま描かれていく。特定のキャラの
人物像や心理描写が深まっていくということも特にない。

ぶっちゃけ
「そんなに獲り合うほどの女性でしょうか」
と観ていて思ってしまったけども渦中の女性を演じているのが
なにしろ御本人なのでそういった批判は作品の企画自体が封じ手
としてしまっている。

かと言って
「こんなに男共がいて女性が一人しかいなくて閉鎖された空間で
しかも戦時中(ある時期まで彼らは戦争終結を知らなかった)であれば
自分も他者を殺してでも争奪戦に参加するかもなー」という異常な状況下での
異常な集団心理が描けているかといえばお世辞にも描けていない。

よって「最も非映画的な一遍」という評は個人的には合点がいく。
そいうわけで上映時間53分というのは体感としては信じられない。
たっぷり1時間以上あったように感じた。

さらにオープニングで高級車で乗りつけて監督の吉田とし子と
握手してにこやかに談笑する比嘉和子には正直言ってなかなかの
抵抗感を感じる点を否めない。その抵抗感はオープニングシーンの
比嘉和子の演技の外での貫禄ありすぎる女優振りと
エンディングでの「事件に関った人々へのご冥福を祈ります」という
紋きり型のテロップによって抵抗感は違和感へと昇華する。

このオープニングのシーンはなぜ挿入されたのか。。
本企画によって比嘉和子という事件の被害女性が女優として
報われたことを作品の中に明示しなくてはいけなかったからだろうか。

これからも幾つかの側面から部分的に解剖が続けられる
であろう作品。

「人間」も「映画」も歴史という壮大且つ最高最大の悲喜劇の前では
時としてそのものが持つ質や力量とは関係なく脚光を浴びたり
重要なポジションを保持し続ける場合がある。

むしろ時としてはでなく往々にしてそんなものかもしれない。
「人間」も「映画」も。

作品自体は☆二個だが上述の通り批判を超越する作品なので
その奇妙な存在過程に敬意を表して+☆1個。

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